Definitions

In this Act, unless the context otherwise requires,—

(a) the expressions “custom” and “usage” signify any rule which, having been continuously and uniformly observed for a long time, has obtained the force of law among Hindus in any local area, tribe, community, group or family:

Provided that the rule is certain and not unreasonable or opposed to public policy; and

Provided further that in the case of a rule applicable only to a family it has not been discontinued by the family;

(b) “district court” means, in any area for which there is a city civil court, that court, and in any other area the principal civil court of original jurisdiction, and includes any other civil court which may be specified by the State Government, by notification in the Official Gazette, as having jurisdiction in respect of the matters dealt with in this Act;

(c) “full blood” and “half blood”—two persons are said to be related to each other by full blood when they are descended from a common ancestor by the same wife and by half blood when they are descended from a common ancestor but by different wives;

(d) “uterine blood”—two persons are said to be related to each other by uterine blood when they are descended from a common ancestress but by different husbands;

Explanation.—In clauses (c) and (d), “ancestor” includes the father and “ancestress” the mother;

(e) “prescribed” means prescribed by rules made under this Act;

(f) (i) “sapinda relationship” with reference to any person extends as far as the third generation (inclusive) in the line of ascent through the mother, and the fifth (inclusive) in the line of ascent through the father, the line being traced upwards in each case from the person concerned, who is to be counted as the first generation;

(ii) two persons are said to be “sapindas” of each other if one is a lineal ascendant of the other within the limits of sapinda relationship, or if they have a common lineal ascendant who is within the limits of sapinda relationship with reference to each of them;

(g) “degrees of prohibited relationship”—two persons are said to be within the “degrees of prohibited relationship”—

(i) if one is a lineal ascendant of the other; or

(ii) if one was the wife or husband of a lineal ascendant or descendant of the other; or

(iii) if one was the wife of the brother or of the father’s or mother’s brother or of the grandfather’s or grandmother’s brother of the other; or

(iv) if the two are brother and sister, uncle and niece, aunt and nephew, or children of brother and sister or of two brothers or of two sisters;

Explanation.—For the purposes of clauses (f) and (g), relationship includes—

(i) relationship by half or uterine blood as well as by full blood;

(ii) illegitimate blood relationship as well as legitimate;

(iii) relationship by adoption as well as by blood;

and all terms of relationship in those clauses shall be construed accordingly.

इस अधिनियम में, जब तक कि संदर्भ से अन्यथा अपेक्षित न हो,—

(क) “रूढ़ि” और “प्रथा” पदों से ऐसा कोई भी नियम अभिप्रेत है जिसने किसी स्थानीय क्षेत्र, जनजाति, समुदाय, समूह या कुटुम्ब के हिन्दुओं में दीर्घकाल तक निरन्तर और एकरूपता से अनुपालित किए जाने के कारण विधि का बल प्राप्त कर लिया हो:

परन्तु यह तब जबकि वह नियम निश्चित हो और अयुक्तियुक्त या लोक नीति के विरुद्ध न हो; तथा

परन्तु यह और भी कि केवल किसी कुटुम्ब को लागू होने वाले नियम की दशा में उस कुटुम्ब द्वारा उसका पालन बन्द न कर दिया गया हो;

(ख) “जिला न्यायालय” से ऐसे किसी क्षेत्र में, जिसके लिए नगर सिविल न्यायालय है, वह न्यायालय और किसी अन्य क्षेत्र में आरम्भिक अधिकारिता वाला प्रधान सिविल न्यायालय अभिप्रेत है, और इसके अन्तर्गत ऐसा कोई अन्य सिविल न्यायालय भी आता है जिसे राज्य सरकार, शासकीय राजपत्र में अधिसूचना द्वारा, इस अधिनियम में वर्णित विषयों के सम्बन्ध में अधिकारिता रखने वाला विनिर्दिष्ट करे;

(ग) “पूर्ण रक्त” और “अर्ध रक्त”—दो व्यक्ति एक-दूसरे से पूर्ण रक्त से सम्बद्ध तब कहे जाते हैं जब वे एक ही पत्नी द्वारा एक ही पूर्वपुरुष के वंशज हों, और अर्ध रक्त से तब जब वे विभिन्न पत्नियों द्वारा एक ही पूर्वपुरुष के वंशज हों;

(घ) “सहोदर रक्त” (यूटेराइन ब्लड)—दो व्यक्ति एक-दूसरे से सहोदर रक्त से सम्बद्ध तब कहे जाते हैं जब वे विभिन्न पतियों द्वारा एक ही पूर्वस्त्री की सन्तान हों;

स्पष्टीकरण.—खण्ड (ग) और (घ) में “पूर्वपुरुष” के अन्तर्गत पिता और “पूर्वस्त्री” के अन्तर्गत माता आती है;

(ङ) “विहित” से इस अधिनियम के अधीन बनाए गए नियमों द्वारा विहित अभिप्रेत है;

(च) (i) “सपिण्ड नातेदारी” किसी व्यक्ति के संदर्भ में माता के माध्यम से ऊपर की ओर तीसरी पीढ़ी तक (सहित) और पिता के माध्यम से ऊपर की ओर पाँचवीं पीढ़ी तक (सहित) विस्तृत होती है, जिसमें प्रत्येक दशा में रेखा उस व्यक्ति से ऊपर की ओर गिनी जाती है जिसे पहली पीढ़ी माना जाएगा;

(ii) दो व्यक्ति एक-दूसरे के “सपिण्ड” तब कहे जाते हैं यदि एक सपिण्ड नातेदारी की सीमाओं के भीतर दूसरे का पारम्परिक पूर्वपुरुष/पूर्वज हो, या यदि उनका कोई ऐसा उभयनिष्ठ पारम्परिक पूर्वज हो जो उनमें से प्रत्येक के संदर्भ में सपिण्ड नातेदारी की सीमाओं के भीतर हो;

(छ) “प्रतिषिद्ध नातेदारी की डिग्रियां”—दो व्यक्ति “प्रतिषिद्ध नातेदारी की डिग्रियों” के भीतर तब कहे जाते हैं—

(i) यदि एक दूसरे का परम्परागत पूर्वपुरुष या वंशज हो; या

(ii) यदि एक दूसरे के परम्परागत पूर्वपुरुष या वंशज की पत्नी या पति रहा हो; या

(iii) यदि एक दूसरे के भाई की या पिता या माता के भाई की या दादा या दादी के भाई की पत्नी रही हो; या

(iv) यदि वे दोनों भाई-बहन, चाचा-भतीजी/मामा-भांजी, बुआ-भतीजा/मौसी-भांजा, या भाई-बहन की सन्तानें या दो भाइयों या दो बहनों की सन्तानें हों;

स्पष्टीकरण.—खण्ड (च) और (छ) के प्रयोजनों के लिए, नातेदारी के अन्तर्गत निम्नलिखित सम्मिलित हैं—

(i) पूर्ण रक्त के साथ-साथ अर्ध या सहोदर रक्त द्वारा नातेदारी;

(ii) धर्मज के साथ-साथ अधर्मज रक्त नातेदारी;

(iii) रक्त नातेदारी के साथ-साथ दत्तक-ग्रहण द्वारा नातेदारी;

तथा उन खण्डों में नातेदारी के सभी पदों का तद्नुसार अर्थ लगाया जाएगा।